Cette retraite s’appuie sur Le trésor de l’esprit de Ponlob Tsangpa Tenzin Rinpoché, issu des traditions Do, Ngag et Sem. Elle explore la nature de l’esprit et de ses facteurs mentaux, comparés à un roi et ses ministres. En comprenant leurs fonctions et leurs interactions, les participants découvrent comment l’esprit est à l’origine du bonheur et de la souffrance, et comment le cultiver de manière juste et éclairée.

Dans la tradition Yungdrung Bön, les pratiques préliminaires (Ngöndro) constituent la base indispensable du chemin spirituel. Considérée à tort comme "la retraite pour les débutants", elle prépare en profondeur le corps, l'esprit et le comportement à la pratique authentique du Dzogchen.
Yongdzin Rinpoche disait souvent : "Pour la majorité d'entre nous, la clé du Dzogchen est le Ngöndro".

Shedrup Lopon traitera des Vingt-et-une techniques de méditation. Ces derniers présentent deux approches essentielles de la méditation — le travail avec un support de concentration et le repos de l’esprit sans support, dans son état naturel. Les instructions guident les pratiquants d’une attention structurée vers une présence ouverte, soutenant l’intégration de la méditation et de la vue du Dzogchen dans les activités quotidiennes et le service.

Dans cette conférence, nous approfondirons notre enquête philosophique en examinant les phénomènes de la vie quotidienne à travers le prisme de la théorie du dharma. Notre exploration revisitera trois disciplines clés de la tradition Bön : Phénoménologie, Épistémologie et typologies de l’esprit, et Ontologie.
En croisant ces perspectives, nous comprendrons mieux comment les objets de l’expérience ordinaire sont analysés et appréhendés dans la philosophie Bön.

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Le thème de l’enseignement d’Amchi Nyima est particulièrement remarquable : une introduction détaillée aux bains médicinaux tibétains, communément appelés Lum, et reconnus par l’UNESCO comme patrimoine culturel immatériel de l’humanité. Guéshé Dennyi poursuivra son enseignement sur les causes des maladies, en se concentrant cette année sur les origines karmiques des affections et les moyens de les prévenir.

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Nangzher Löpo, avec Tapihritsa, consigna pour la première fois les enseignements du Zhang Zhung Nyen Gyü par écrit, en langue Zhang Zhung.
Par la suite, il composa une puissante prière d’invocation à Tapihritsa, qui rassemble l’essence même des instructions du Dzogchen. À notre époque, notre grand maître Yongdzin Rinpoché a rédigé un commentaire sur cette prière exceptionnelle.

La pleine lune est traditionnellement considérée comme un moment particulièrement propice à la pratique : les « énergies » du cycle sont dites plus fortes, et l’impact de nos intentions, de nos prières et de nos actions vertueuses comme amplifié. C’est pourquoi nous nous rassemblons pour le tsok de la pleine lune, afin de pratiquer ensemble, offrir, purifier, et renouveler notre lien à la lignée.

La semaine portera sur les Rushen internes et les Six Lokas

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Khenpo Samten partagera son expertise en matière de création de peintures de stūpa. Il guidera les participants à travers un processus complet, étape par étape, couvrant le dessin, les techniques de peinture et les profondes significations spirituelles et symboliques du stūpa.

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Lama Sangye nous guidera dans l'apprentissage de la pratique de Phowa